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    • 概要：

      气功中静功与动功的区分，是以练功时躯体的空间位置是否变化为标准的。静功是指练功时躯体在空间的位置保持不动的一类功法。虽从外形上看不动，精神也很宁静，但人体内的脏腑机能在定向性的意念活动影响下，都在不停地调整运动，即所谓动中有静、外动而内静详细>>

    • 概要：

      　气功历史悠久，源远流长，功法各异。气功养生的方法不止为医家独有，还散在儒家、道家、释家（佛家）、武术家及民间俗家，形成了丰富多彩的练功方法。近些年来，随着群众性学练气功高潮的兴起，一些人又创编了许多新的功法。面对众多的功法，初学气功的人往详细>>

    • 概要：

      一套完整的气功，首先必需要有完整的吐纳。完整的吐纳包括奇、正的呼吸，也就是逆呼吸和正呼吸，这两种呼吸是最普遍的，大家都知道的，却也是最难做得好的，少有门派能将这两种呼吸法教得好。 其次，是完整的导引，有正、逆呼吸才能达到奇、正双生，导引也是详细>>

    • 概要：

      金仙证论 气功内丹术著作。不分卷。 清柳华阳撰注。柳华阳为伍守阳弟子，世称伍柳派。此书共20篇，专论小周天功夫，自称又恐学者错认门户，重加亲注，道合仙佛之真机，工用自己之效验，诚为二门登堂入室之良方者矣。可见作者颇为自信。柳华阳继承师说，亦以详细>>

    • 概要：

      玄要篇 气功内丹术著作。2卷。明张三丰撰。收入《张三丰全集》中。书中突出先修性后全命的观点，重视元气与真息，强调水火阴阳升降化生在内丹修练中的作用。上卷有发，尤其是强调修心养性为练丹修真之首要。性者内也，命者外也，以内接外，合而为一，则大道详细>>

    • 概要：

      重阳真人授丹阳二十四诀 气功内丹术著作。1卷。金王哲撰。此书是王氏答其第子马钰所提的30多个问题，主要阐述内丹术语、内炼口诀中所含的内丹理论思想。包括祖宗、性命、根蒂、龙虎、铅汞、刀圭、金公、黄婆、婴儿、姹女、龙蛇、心猿、意马、宾主、觉照、太详细>>

    • 概要：

      云笈七签 道教练养类书。122卷。宋张君房编。北宋大中祥将五年（1012），张君房奉命校正秘阁道书，至天禧三年（1019）编成《大宋天宫宝藏》4565卷，再摄其精要，总万余条，辑成本书。称《云笈七签》者，云笈是珍藏道书的书箱，七签是指道书总有七大部：三洞详细>>

    • 概要：

      入药镜 气功内丹术经典著作。一卷。五代崔希范撰。作者以吾心为镜，身为之台，以神为药，入药者是将五脏所禀五行之气入于丹田，此为《入药镜》篇名之本意。全书为三言歌诀，共八十二句。每四句讲述内丹养炼中的一个重要问题。描绘内炼过程及其感受，效法天体详细>>

    • 概要：

      千金要方 中医综合性著作。全称《备急千金要方》。三十卷。唐孙思邈撰。作者认为人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此，故以千金命名。其书总结隋代以前的医学成就，为临床实用的医学百科全书。内容包括医论、医方、诊法、针灸、气功等。其中养性一章，堪详细>>

    • 概要：

      病源候论 中医症候学专著。又名《诸病源候总论》。五十卷。隋巢元方等撰。本书为我国现存第一部详细论述病因、症候的专著，对后世影响很大。书中不载治疗方药，只载气功导引方法。全书载一百五十三种疾病，采用气功导引方法二百九十余条。此后唐代王焘编撰《详细>>

    • 概要：

      上清握中诀 道教养炼著作。三卷。梁陶弘景撰。汇道教上清派的炼养法诀，举凡存私、内视、守一、吐纳、导引等法均有记载，是研究道教气功的重要参考资料。 养性延命录 道教气功养生代表作。两卷。梁陶弘景撰。全书分六篇：教戒、食戒、杂戒忌禳害祈善、服气疗详细>>

    • 概要：

      黄庭经 道教气功经典著作。书分三种：《黄庭内景经》、《黄庭外景经》、《黄庭中景经》，各一卷。《内景经》成书于西晋太康年间，《外景经》成书于东晋年间，《中景经》约成书于南北朝间，是在内、外两经的基础上综合加工而成。《黄庭经》提出的三黄庭、三丹详细>>

    • 概要：

      养生方 气功养生著作。湖南长沙马王堆西汉古墓出土。全书分四篇，即《十问》、《合阴阳方》、《杂禁方》、《天下至道谈》。内容以养生、服食、吐纳、房中为主，而尤以房中为详细，是研究气功养生的可贵资料。 却谷食气篇 气功服气辟谷名篇。马王堆西汉古幕出详细>>

    • 概要：

      周易 简称《易》，分经与传两部分。传说由伏羲、周文王、孔子演络共同完成此书。它原是占筮之书，但它的丰富哲学内涵使它成为儒家群书之首。书中认为阴阳二气相互作用，是产生万物的根本，与气功内炼要求达到阴平阳秘，精神乃治的目的相通。书中阐述了气功意详细>>

    • 概要：

      中华文明源远流长，博大精深，不仅是中华民族的巨大宝库，也是人类社会的宝贵财富。 气功界有九九归一九九归零之说。归一是指万法归一，归到至简至易的法无定法的大道上来；归零说是指万事万物都是从无到有，有到极点又从有到无，这是不以人们意志为转移的宇详细>>

    • 概要：

      一、传统文化是健身气功的动力源泉 健身气功内容丰富、锻炼全面，动作简单易学，动静结合，身心兼修，而且机动性强，不受时间和场地局限。其运动量适中，因此适合在老、中、青等各类人群中开展，是缓解身心疲劳、预防慢性病的有效的锻炼方法之一，是以健康养详细>>

    • 概要：

      气功是我们的祖先在生产和生活实践中，长期与各种病痛作斗争过程中，逐渐形成、发展起来的一门独特的自我身心锻炼的方法，至今已有四、五千年悠久历史，对 中华民族的养生保健事业作出了特殊贡献。因此，气功是中华民族优秀文化之魂宝，也是中国传统医学的一详细>>

    • 概要：

      中国的气功有几千年的历史，可气功这个词的出现时间并不是很早，它首先见于晋朝许逊著的《灵剑子》一书。据考察认为此书不是许逊亲自所著，因为书中有很多气功术语都是宋朝以后才开始用的，所以成书时间不会早于宋朝。但它的思想可能是许逊这个门派师传徒，详细>>

    • 概要：

      气功发源地是中国。气功在中国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的，自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为舞，如《吕氏春秋》所说的详细>>

    • 概要：

      打坐又称静坐，可以促进人体血液循环，消除生活中生起的烦恼，去除主观性的迷惑，是防治疾详细>>

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