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气功偏差之根源

浏览次数: 日期:2012-11-15 10:16
练气功而出现偏差,古今皆有之。据《三国志·华佗传》裴松之注:董芬从甘始学吐纳术,“为之过差,气闭不通,良久乃苏”。唐朝柳宗元说李睦州“服气以来,貌加老而心少欢愉”(《柳河东集·与李睦州论服气术》)。明朝杨继州在《针灸大成》中指出:“但在僧道,不明此脉,各执所尚,禁食、禁足、禁语、断臂、燃指、烧身,枯坐而亡,良可悲夫!”可见古来练气功出现偏差,甚至深受其害者不乏其人。现代也有不少人练气功而出现偏差者,轻则头痛、胸闷、腹泄、狂舞,重则精神失常。其根源何在?概括起来,主要有以下几点。
  一、不明其静而强求其功
  练静气功者,首先要尽量去掉一切私心杂念,以清静为本。只有无欲,才能入静。但有不少练功者为片面追求气盛,狂热地引导气机发动,在内气尚未充盈之时,急于求成,导致气机出现各种紊乱状态。练动功者,如不明了动静互用之理,盲目追求所谓的气动、招式变化等,势必走向反面。武当祖师张三丰说:“一举动周身俱要轻灵,犹须贯穿,气宜鼓荡,神宜内敛。勿使有缺陷处,勿使有凹凸处,勿使有断续处,如长江大海,滔滔不绝也。”十分重视动作的“轻灵”。王宗岳反复强调气的“直养”与“顺遂”,说明自然而然练出的功夫才为真功夫。故练习动功必须以动求静,动中有静。
  二、不明其柔而强练其刚
  练硬气功者,首先应请教明师,务必获知正确的练功方法。在练功中还应掌握“以意运气”、“以气拨力”、“内外兼修”、“半练半养”等原则,而不致误入歧途。有些青年人不明气功原理,单纯追求“硬”气功,如有的人练铁臂功者,天天打树,两臂青肿,日久成病。还有某些练铁沙掌功者,弄得满手老茧,半身麻木,甚至产生严重的后遗症。上述一类偏差,均为缺乏正确的方法所致。练硬气功者,不能只强求外表筋骨皮肉之硬,而必须明了内气之作用,以软养硬,以内养外,方可练到功成。
  三、不知其意而但知其宜
  有些练功者出于无知的虔诚,以为不拘任何时间、地点及精神状态,均可练功。殊不知天有六淫(风、寒、暑、湿、燥、火),人有七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),如不知避忌,处之无方,均会种下各种偏差的祸根。
  练功者应选择风和日暖的清晨为最佳练功时间,春、夏、秋应早起,冬季必待日出方练。至于练功的场所,应尽量选择景物清幽、花木扶疏之地,使人心旷神怡。忌在冷清古庙、荒山野墓,或阴暗潮湿等处练功,风、雪、雨、雾、雷鸣、电闪之际,亦应避练。在对待人生方面,练气功者还要节制“七情”、“六欲”,方能冀其大成。

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