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    • 概要:

      、经络疏通、气血和畅、阴阳平衡。此外,在练功过程中,由于练功人的注意力多集中在自己身体内部,相应地提高了对机体内部的感应性,对上述生理改变可以产生一些与平时不同的体验,出现各种主观感受。 练功入静后经常出现的主观感受有:头脑清醒、情绪稳定、详细>>

    • 概要:

      一、调息之法原文(摘于清宫太医汪昂所著的《勿药元诠》 ) 调息:调息一法,贯彻三教,大之可以入道,小用可以养生,故迦文垂教,以视鼻端, 自数出入息,为止观初门, 庄子南华经曰, 至人之息以踵, 大易随卦曰,君子以向晦入宴息, 王龙溪曰,古之至人,详细>>

    • 概要:

      自古以来,修炼家、养生家、医学家都十分重视和强调入静二字。因为入静不仅能治疗疾详细>>

    • 概要:

      众所周知,入定是入静的更深一层.从我个人经验来看,竟境之处,杂念全无,一呼一吸,与神相依.但静境最惧纷扰,微有风吹草动,便会被迫出境,甚至有惊功之危。定境却不同,能入定者,五识俱封,不知有天,不知有地,不知有你,不知有我,混混沌沌,昏昏噩噩,若非自详细>>

    • 概要:

      入静,是修炼内功的第一关,也是至关重要的一关。随着入静程度的加深,功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中,练功者以一念代万念,浑浑沌沌,恍恍惚惚,没有区分,没有差别。道家称之为守一,佛家称之为入空。 老子的《道详细>>

    • 概要:

      练气功重点是通过调心至少进入九大入静的过程。重点是把心态调整到安静、平静、宁静、定静、虚静、空静、真静、明静、灵静的状态。(1)安静平常要干一行爱一行,不要好高鹜远,不要朝三暮四。要培养一种既来之则安之的心理状态。所从事的事情,所面对的事情详细>>

    • 概要:

      道教修炼最讲一个 “静”字,静字贯穿修炼之始终。筑基炼己讲“静”,炼精化炁讲“静”,炼气化神讲“静”。道教认为,人不能妙合大道的原因,是因人有妄心,昼夜随起随灭,而入静为修炼之起点,其目的是炼妄心返正心,以至与道合真。《元始天尊说升天得道真详细>>

    • 概要:

      很多练功人都有一个极大的难题就是入静。这是肯定的,现在的社会,电脑,电视,乱七八糟的书籍使人或主动或被动的耳濡目染,再加上欲望本来就是修行面临的最大障碍,如此一来,想入静就更是难上加难了。怎么办呢?我只能告诉你简单的技术,可以帮助你入静,至详细>>

    • 概要:

      有三种良性精神状态调节手段可以被利用来帮助入静:其一是练功时要保持心情舒畅。其二是练功时要采用合适的意守方法。其三是主动地利用良性自我暗示手段。详细>>

    • 概要:

      按:许多人练功都会杂念萦绕,难以入静,因此特将田诚阳道长的《静功如何止念》转载来,希望对大家有所帮助。详细>>

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