欢迎您的光临！今天是

    • 概要：

      修内丹功的人，常用静动两法同时练之，必须知道丹功以静功为主，以动功为辅。根据我多年练内丹功的实践，要想静坐得法，首先得把调食、调睡、调性、调身、调息、调神六者配合好。 1．调食 饮食要合理，肉食宜少用，多用使神昏；多吃素食能觉得神清气爽。吃食详细>>

    • 概要：

      古人提倡性命双修，也就是性功中有命功，命功中有性功，两者互相联系，不能分开，为什么这样说呢？因为人体的精神属于性宫范畴，精液是属于命宫范畴。性宫修炼粟米，也就是性光，能蒸化精水为气，点化阴质；命主修炼玄珠，也就是金丹，能运动于周身，活动各经详细>>

    • 概要：

      内丹学是道教的主要修持方术，本文作者胡孚琛，绍了道教内丹学的发展历史和流派；对男子单独静坐的清修丹法、女子独自修炼的女丹程序，乃至男女双修的阴阳栽接丹法都作了剖析，初步揭示了这种在道教中师徒口诀秘传的内丹学的真相。详细>>

    • 概要：

      道家养生功法，强调采补精气，平衡阴阳，能使弱者转强，老者返少，就能我命由我不由天。怎样对人进行采补？采补功法，分两个阶段：一、调药，二、采补详细>>

    • 概要：

      丹书上说：人的躯体有活子时和活午时的动机。根据什么理论规定的呢？天上有南北东西十二时辰的定位，北方是子位，是太阳向东方出动的时间，也就是一阳初生；东方是卯位，是昼夜各半，不冷不热温养的时间。正南是午位，太阳升至极点，开始西没的时间，也就是一详细>>

    • 概要：

      内丹学的人体系统工程实际上是对人体精、气、神三大要素的修炼，它追求一种人生的最高艺术境界。这种人体系统工程，是一种参天地、同日月、契造化、返自然的开发人体潜能的工程，它追求天人合一，后天与先天合一，人与道的一体化的境界。这种境界就是仙人境界详细>>

    • 概要：

      修道的关键在于一个“悟”字，“气功与内丹功”，是当今两个不同层次的功法。金丹内功是道家修炼的一个系统功法，若仅需百日筑基，以通小周天健身为目的者，百病可除，常练有驻颜、返老还童之效，小成为“人仙”详细>>

    • 概要：

      (一)甚么是内丹? 答：内丹，指人通过修炼自身的精气神而在体内结成的丹，乃相对于以身外的药物炼成的外丹而言。 内丹之丹究竟是甚么呢?内丹家对此说法不一，有的认为就是自己的本来真性，有的认为是形如黍米的能量团，有的认为是一种光。 (二)内丹修炼所追求详细>>

    • 概要：

      丹田开窍,道家也叫做玄关开窍,这是要在非常深的入静状态下才能出现的功态现像,但是我们平时只要有较好入静状态,也会出现一种类似玄关开窍的现像,我把它称做小开窍.虽然层次没玄关开窍那么深,但也是一个非常好的炼功时机,这里我简单把个人的一些体验说一下. 每详细>>

    • 概要：

      道家之炼心炼性，乃入圣之事，亦可称之为性功；儒家之作圣，佛家之成佛，皆系在心性上修持参究而得。道家之炼精炼气，乃长生之事，亦可概称之为命功。道家之炼神炼虚，乃登真之事，亦可概称之为神功。惟须统而费串之以为一，方可得最高明最上乘与最后一步之成详细>>

    • 概要：

      古代道家炼南丹者，需经百日筑基，三年炼己，采药归壶运火炼丹，灵丹出炉等，才能在丹田鼎中结成一粒龙虎金丹。而我在练功中仅用了不到6个月的时间也炼出一颗大如弹丸、玲珑透明的金丹。下面我把练功主要过程作一简述，或许对大家有些启迪。 在练功初期，我每详细>>

    • 概要：

      三花聚顶，内丹学术语。在古代，「花」与「华」通，「华」乃是「花」的本字，故而「三花」就是「三华」，表示人体精气神之荣华。所谓「聚顶」就是精气神混一而聚于玄关一窍。萧廷芝《金丹大成集》说：「问三花聚顶。答曰：神气精混而为一也。玄关一窍，乃神气详细>>

    • 概要：

      精、气、神，道教内丹学术语。从渊源上看，道教内丹学的精、气、神概念乃发端于先秦哲学与医学。《周易系辞上》说：「精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。」意思是说，精致的气凝聚而成物形，气魂游散而造成变化，考察物形的变化，这就能够知晓「鬼神」的详细>>

    • 概要：

      气功胎息本是道家的一种重要的炼养术。练功实践证明，胎息功对于培育元气，涵养精、气、神，治疗五劳七损都有显著效果，还可延年益寿，故而历代养生家极为重视，并积累了丰富的经验，但因儒、释、道、医等各家的理论基础不同，因而对胎息的认识也存在着较大的详细>>

    • 概要：

      中国道教在宗教活动中，形成一系列特有的道术。手印即道术之一。几千年前，原始人创造了手势语言符號，经过长期演变，由道教转变成有特殊思想的手详细>>

    • 概要：

      道家丹道一门，世称丹鼎派，亦即神仙家者是。其修证法，无论何宗何派，总以炼养阴阳，返朴还淳，性命双了，羽化登真为第一要义。吕祖《指玄篇》有曰：伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。又曰：修性不修命，此为修行第一详细>>

    • 概要：

      庄周是战国时的文学家、哲学家，是道家学派的重要继承人，他以其代表作《在于》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。从这点上说，在子真是功不可没的。《庄子》一书思想博大精深，文字雄奇，详细>>

    • 概要：

      第一天侠：本为天仙，奉上帝赐剑也。天仙者，行功圆满，德行高尚，道性奸诚。其体同天之覆帱，意如无心之太极，超越三十三天之外。《钟吕传道集 论真仙》中载：钟曰：天仙厌居三岛，而传道世间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天。(金罡剑仙是详细>>

    • 概要：

      古代有首诗说三十三天天重天，白云上面有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。 仙是人的高能形态，与失去肉身之后的神是不同的，以仙道的概念来说，神的级别是排在仙之下的，这种认识在上古时代就已经渗入了中国文化之中，如古代小说《封神榜》就明确地认详细>>

    • 概要：

      中国古代气功历史悠久，流派多，内容丰富。自先秦到清代，有气功文献数千种。以下对一些主要的气功古籍，按年代进行整理，并对主要内容进行介绍，希望能对气功爱好者有所帮助。先秦 周易简称《易》，分经与传两部分。传说由伏羲、周文王、孔子演络共同完成此详细>>

  • 首页
  • 上一页
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 下一页
  • 末页
  • 共 15页295条